Quantcast
Channel: de.stijl.de.l.arte___obsession for creations
Viewing all 310 articles
Browse latest View live

A "Good home design" has many ideas

$
0
0

DIY Pringles Vintage Box

DIY-pringles-vintage_box
If you see it for the first time, you wouldn’t guess this nice looking vintage box is made out of a Pringles can! You can also do this DIY project and impress all of your friends with your awesome skills. Use the box for keeping your glasses or jewelry safe. To achieve this, Continue reading “DIY Pringles Vintage Box” »


Circle Outdoor Furniture Design

Outdoor-Sofa-Circle-Furniture-Home-Design
When you hear about patio furniture, you could think about those kitschy lounge chairs that were probably popular in the 90s. But the truth is design has come a long way since. Nowadays, people lounge in impressive cocoons of comfort. Don’t worry, it’s not all about luxury, utility comes into play as well. Take this outdoor sofa for example. It’s designed in such a way to ensure comfort, Continue reading “Circle Outdoor Furniture Design” »

Cake With Chocolate Filling And Chocolate Glaze

chocolate-filled-cake
A cake will always win you sympathy from guests or friends you welcome into your home. Especially when you put in the effort to prepare something nice. With this chocolate filled cake, you will have no problem in getting into people’s heart (and stomachs). To make this delicious dessert, start by preparing the cake, Continue reading “Cake With Chocolate Filling And Chocolate Glaze” »

Cheesecake Popsicles Recipe

cheesecake-popsicles-recipe
Delicious treats always taste good, right? No matter what time of the year. Even though winter is still freezing the windows, a frozen dessert treat is always appreciated. If you are looking for a refreshing, cool dessert, than you should try these great cheesecake and fruit Popsicles. They are very easy to make and even though it could be too cold to enjoy now to the fullest, this Continue reading “Cheesecake Popsicles Recipe” »

How to Clean Your Iron with Salt

iron-salt-clean
Making sure your clothes look sharp and fresh, without any pesky wrinkles, is pretty important for many people. That’s maybe why their irons are overused. And it surely is a reason why they turn to specialized products (bought from the store) when it comes to cleaning home appliances. But there’s an easier solution for the hassle of pouring (probably) some toxic substance that Continue reading “How to Clean Your Iron with Salt” »

Chocolate Pancake Cake Recipe

chocolate-pancake-cake-101
Seeing chocolate drip slowly will instantly make your mouth drool. Add whipped cream, a couple of strawberries and you almost got a perfect dessert. If you are dying to have such a treat, but aren’t exactly sure about the baking process or the spare time for it, try the pancake cake version. The solution for a quick and delicious chocolate cake is using chocolate pancake as batter. Continue reading “Chocolate Pancake Cake Recipe” »
 

Étienne-Louis Boullée

$
0
0



Αφιέρωμα στον γάλλο αρχιτέκτονα Étienne-Louis Boullée.
_________________________________________________________________________________

Σχέδιογια ένα κενοτάφιο αφιερωμένο στον Isaac Newton (1784). Bibliothèque nationale de France. Βλ. euclides.
 
"Με μία λέξη, ο διαβήτης της λογικής δεν πρέπει ποτέ να εγκαταλείπει το πνεύμα της αρχιτεκτονικής που πάντα θα πρέπει να  ακολουθεί  το εξής ωραίο αξίωμα :  "τίποτα δεν είναι όμορφο αν δεν είναι και φρόνιμο". (Boullée, Αρχιτεκτονική, Δοκίμια για την Τέχνη).


Kενοτάφιο για τον Isaac Newton (τομή).
 

Kενοτάφιο για τον Isaac Newton (νυχτερινή όψη). Βλ. euclides.
 

Σχέδιο για τη Βασιλική Βιβλιοθήκη (1785). Βλ. Wikimedia Commons.
 


Σχέδιο για τη Βασιλική Βιβλιοθήκη. Βλ. studyblue.
 


Σχέδιο για την ανοικοδόμηση της'Οπερας του Παρισιού (1781). Βλ. Safia Kaouel.
 

Σχέδιο για την ανοικοδόμηση της'Οπερας του Παρισιού. Βλ. Arquepoetica  και Wikimedia Commons (BNF - Base Gallica).
 



Σχέδιο για μίακρήνηστη συμβολή των οδών Monmartre και Montorgueil στο Παρίσι (1766).  Musée Carnavalet. Βλ. Wikimedia Commons.
 

Σχέδιο για έναΚενοτάφιο σε αιγυπτιακό ρυθμό (1786). Βλ. nostalgiaforthefutures και Wikimedia Commons.
 

Σχέδιο για έναΜουσείο (1783). Βλ. L'architecture des musées au XXe siècle.



Σχέδιο για μίαΜητρόπολη. Βλ. studyblue.
 


Σχέδιο για μίαΜητρόπολη (1782).
 

Σχέδιο για ένακάστρο. Βλ. nostalgiaforthefutures.
 

Σχέδιο για έναφάρο (1781). Βλ. booksnbuildings.
 



L'hôtel de Brunoy (άποψη από τα Ηλύσια Πεδία σε σχέδιο του Jean-Baptiste Lallemand). Στην εποχή της,  η αριστοκρατική αυτή ιδιωτική κατοικία εθεωρείτο το αριστούργημα του Étienne-Louis Boullée. Το κτήριο κατεδαφίστηκε το 1930.Βλ. studyblue.
 

Hôtel Alexandreή Hôtel Soult, στην οδό de la Ville l'Évêque στο Παρίσι. Είναι ουσιαστικά το μόνο ολοκληρωμένο αρχιτεκτονικό έργο του Étienne-Louis Boullée που διασώθηκε. Επρόκειτο για την ιδιωτική κατοικία του χρηματιστή  André-Claude-Nicolas Alexandre. Βλ. epdlp.
 


Ο μισός θόλος του υδραγωγείου Il Cisternoneτης ιταλικής πόλης Livorno, που κατασκεύασε το 1842 ο ιταλός αρχιτέκτονας Pasquale Poccianti, συγκαταλέγεται μεταξύ των έργων που πλησιάζουν περισσότερο στο αρχιτεκτονικό όραμα των Étienne-Louis Boullée και Claude-Nicolas Ledoux. Βλ. Livorno Daily Photo.
 


Il Cisternone. Βλ. Istituto d'Istruzione Superiore "Blaise Pascal".


Il Cisternone. Βλ. eltranshiveriano.



Il Cisternone (εσωτερικό). Βλ. followingyourpassion.
 


Centro Residenziale,Bari Alto. Ένα έργο του ιταλού αρχιτέκτονα Aldo Rossi που επαναφέρει στην εποχή μας την κληρονομιά του Étienne-Louis Boullée.



Τι κοιμητήριο του San Cataldo στην ιταλική πόλη Modena, έργο του Aldo Rossi.
 


Treatise on Architecture, Étienne-Louis Boullée. A complete presentation of the Architecture, Essai sur l'art, which forms part of the Boullée papers (Ms.9153) in the Bibliothèque Nationale, Paris. Ed. Alec Tiranti Ltd., London, 1953.
 

Τα οράματα του Étienne-Louis Boullée βρήκαν μία φυσιολογική ανταπόκριση στο φουτουριστικό σύμπαν των κόμικ. Από τους Schutten και Peters, τα Ταξίδια στην Ουτοπία.
 
Εμφανείς επιρροές και στην ταινία Metropolis (1927) του Fritz Lang.



Metropolis.
 

Metropolis.

www.lifo.gr

 

Erwin Olaf

$
0
0

Erwin Olaf

Barbara
Born in Hilversum in the Netherlands in 1959, Erwin Olaf lives and works in Amsterdam since the early 80′s. His current studio is situated in a former church hall.
Mixing photojournalism with studio photography, Olaf emerged in the international art scene in 1988 when his series ‘Chessmen‘ was awarded the first prize in the Young European Photographer competition. This award was followed by an exhibition at the Ludwig Museum in Cologne, Germany. Since then Olaf has continued to explore issues of gender, sensuality, humor, despair and grace in each successive series.
Over the years many of Olaf’s works – from his unabashed nude portraiture and intense symbolism to the unflinching gaze in his blood-drenched images of staged violence – have provoked controversy. Not surprisingly, this ability to attract attention has seen his work embraced by the advertising world, resulting in commercials for Lavazza, BMW, Microsoft and Nintendo among many others. Lately Erwin is frequently shooting in commission for magazines such as The New York Times Magazine, The Sunday Times Magazine, Elle and Citizen K.

1614-2014 400 χρόνια El Greco

$
0
0
 ___________________________________________________________________________
 
400 χρόνια από το θάνατο του Έλληνα ζωγράφου
el.wikipedia.org
___________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________


___________________________________________________________________________________





















The Spring in your office

περί έρωτος …

$
0
0

ερος 24γραμματα
περί έρωτος …
Απόσπασμα από το ” Συμπόσιο” ή “περί ‘έρωτος” του Πλάτωνα…
επιμέλεια:Γ. Δαμιανός
Διαβάστε, επίσης,  όλο το έργο Π Λ Α Τ Ω Ν Ο Σ   ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ (ή περί Έρωτος)
ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ ΝΙΚ. ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΟΥ
ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Δ. ΦΕΞΗ 1912 κλικ εδώ
 ~pdf: Συμπόσιον του Πλάτωνος-Περί Έρωτος~
 
Παρουσίαση
Με το “Συμπόσιο” του Πλάτωνα, ο αναγνώστης έρχεται σ’ επαφή με ένα κορυφαίο έργο, διαμέσου του οποίο κληροδοτήθηκε στο σύγχρονο κόσμο η αξεπέραστη Ιδέα του Κάλλους. “Έρωτας είναι η αγάπη για το ωραίο” αποφαίνεται ο Σωκράτης όταν έρχεται η σειρά του να εγκωμιάσει τον Έρωτα. Το “Συμπόσιο” ή “Περί Έρωτος” γράφτηκε περίπου το 385 π.Χ., σε μια περίοδο που η Αθηναϊκή Πολιτεία βρίσκεται σε παρακμή, εξαντλημένη από τους μακροχρόνιους πολέμους. Την ίδια περίπου εποχή χρονολογούνται, μεταξύ άλλων, η “Πολιτεία” και ο “Φαίδρος”. Ο τρέχων χρόνος της διήγησης τοποθετείται στο 416 π.Χ., χρονιά που ο τραγικός ποιητής Αγάθων, με το πρώτο του έργο, κερδίζει στους τραγικούς αγώνες στα Λήναια. Ωστόσο, η διήγηση των γεγονότων εκείνης της βραδιάς γίνεται πολύ αργότερα, το 400 π.Χ., σύμφωνα με τον Απολλόδωρο, ο οποίος άκουσε τη διήγηση από τον Αριστόδημο, που ήταν παρών στο συμπόσιο. Στο συμπόσιο παρευρίσκονται μεταξύ άλλων και ο Σωκράτης με το μαθητή του Αριστόδημο, ο γνωστός κωμωδιογράφος Αριστοφάνης, ο γιατρός Ευρυξίμαχος, ο Φαίδρος, ο εραστής του Αγάθωνα Παυσανίας κι ο ατίθασος Αλκιβιάδης. Αφού μαζεύτηκαν, αποφάσισαν να μην πιουν του σκασμού, αλλά να θέσουν ένα θέμα προς συζήτηση και να μιλήσει γι’ αυτό ο καθένας με τη σειρά του: πράγμα που τηρήθηκε ως την άφιξη του μεθυσμένου Αλκιβιάδη. Το θέμα που επελέγη ήταν η ανάπτυξη των περί έρωτος απόψεων των συνδαιτυμόνων. Η συζήτηση αυτή διεσώθη ως τις μέρες μας μέσα από το φιλοσοφικό φινίρισμα του Πλάτωνα και αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα κείμενα του ανθρώπινου πολιτισμού.
Πρόκειται για ένα έργο τολμηρό, με έντονους, ευφυείς και περιπαικτικούς διαλόγους, ανάμεσα σε άνδρες υψηλής παιδείας, κατά την ανάγνωση του οποίου η σύγχρονη χριστιανική αγωγή δοκιμάζεται σκληρά. Ωστόσο, το έργο διασώθηκε πιθανότατα από την καταστροφή κυρίως γιατί οι περί έρωτος απόψεις διά στόματος της Διοτίμας αποτελούν τη θεμελιώδη ομολογία της διδασκαλίας των Ιδεών που θέλει την Ιδέα της Ωραιότητας να απέχει μακράν από τα ωραία πράγματα και τα ωραία σώματα. Τα ωραία πράγματα λοιπόν θεωρούνται απομιμήσεις του ιδεατού κάλλους.
14. “Λοιπόν, Ερυξίμαχε” είπε ο Αριστοφάνης “πράγματι έχω σκοπό να μιλήσω κάπως διαφορετικά απ’ ό,τι και συ και ο Παυσανίας μιλήσατε. Έχω δηλαδή τη γνώμη, ότι η ανθρωπότητα δεν έχει αντιληφθεί καθόλου τη σπουδαιότητα του Έρωτος. Αν την εννοούσαν, θα κατασκεύαζαν προς τιμήν του μεγαλοπρεπέστατα ιερά και βωμούς και θα προσέφεραν πολύ λαμπρές θυσίες. Όχι όπως τώρα, που δεν γίνεται προς τιμήν του τίποτε, ενώ έπρεπε πρώτα απ’ όλα να γίνεται. Διότι μεταξύ των θεών είναι ο μεγαλύτερος φίλος του ανθρώπου, αφού είναι βοηθός των ανθρώπων και ιατρός για όλα εκείνα, με την θεραπεία των οποίων θα υπήρχε υψίστη ευδαιμονία στο γένος των ανθρώπων. Θα προσπαθήσω λοιπόν εγώ να σας παρουσιάσω τη σημασία του και σεις πάλι γίνετε διδάσκαλοι των άλλων.
Πρωτίστως πρέπει να καταλάβετε καλά την φύση του ανθρώπου και τις περιπέτειές της. Παλαιά δηλαδή ο οργανισμός μας δεν ήταν ο ίδιος, όπως τώρα, ήταν διαφορετικός. Πρώτα πρώτα τα φύλα των ανθρώπων ήταν τρία, και όχι όπως σήμερα δύο, αρσενικόν και θηλυκόν. Υπήρχεν ακόμη και ένα τρίτο, αποτελούμενο απ’ αυτά τα δύο. Το όνομά του μένει ακόμη, το ίδιο όμως έχει εξαφανισθεί: το ανδρόγυνο. Ήταν τότε ένα ξεχωριστό φύλο, και συνδύαζε και στην εμφάνιση και στο όνομα τα δύο άλλα, το αρσενικό και το θηλυκό. Τώρα δεν υπάρχει παρά μόνον σαν λέξη και χρησιμοποιείται σαν ύβρις. Έπειτα ολόκληρος ο κορμός του κάθε ανθρώπου ήταν στρογγυλός και είχε ολόγυρα ράχη και πλευρές. Είχε τέσσερα χέρια και άλλα τόσα σκέλη και δύο πρόσωπα επάνω σ’ ένα λαιμό κυλινδρικό, όμοια και απαράλλακτα, που έβλεπαν προς αντίστροφη κατεύθυνση το καθένα, και ένα κρανίο επάνω από τα δύο πρόσωπα, και αυτιά τέσσαρα και διπλά γεννητικά όργανα και όλα τ’ άλλα, όπως θα μπορούσε κανείς επί τη βάσει αυτών να φαντασθεί. Μετεκινείτο δε όχι μόνον όρθιο, όπως τώρα, αν ήθελε προς την μία ή προς την αντίθετη διεύθυνση. Αλλά, όποτε αποφάσιζε να τρέξει γρήγορα, όπως οι ακροβάτες γυρίζουν τα πόδια προς τα επάνω σαν τροχός και κάνουν τούμπες, έτσι και τότε στηρίζονταν και στα οκτώ τους άκρα και μετακινούνταν πολύ γοργά περιστροφικά.
Ο λόγος τώρα που ήσαν τρία τα φύλα και είχαν αυτή την εμφάνιση, είναι διότι το αρσενικό ήταν αρχικά γέννημα του ηλίου, το θηλυκό της γης, το ανάμεικτο της σελήνης. Αφού και η σελήνη αποτελείται και από τα δύο. Περιφερικά πάλι ήσαν και αυτά και ο τρόπος της μετακινήσεώς των, διότι ομοίαζαν με τους προγόνους τους. Η σωματική τους δύναμη και η αντοχή τους ήταν τρομερά, και είχαν απέραντη έπαρση. Τα έβαλαν μάλιστα με τους θεούς. Αυτό που διηγείται ο Όμηρος για τον Ώτο και τον Εφιάλτη, αναφέρεται σε εκείνους κυρίως: τόλμησαν να κατασκευάσουν ανάβαση προς τον ουρανό για να κτυπήσουν τους θεούς.
15. Ο Ζευς τότε σκεπτόταν με τους άλλους θεούς, τι να τους κάμουν, και δεν εύρισκαν λύση. Να τους σκοτώσουν και με τους κεραυνούς να εξαφανίσουν το γένος τους, όπως τους Γίγαντες, δεν τους φαινόταν σωστό. Η λατρεία τότε και οι θυσίες των ανθρώπων θα χάνονταν. Ούτε πάλι να τους ανέχονται ν’ ασχημονούν. Τέλος ύστερ’ από πολλά είχε ο Ζεύς μια έμπνευση και τους λέγει:
“Έχω, μου φαίνεται, ένα μέσον, ώστε και να διατηρηθεί η ανθρωπότητα και να παραιτηθεί από την αυθάδειά της: να γίνουν ασθενέστεροι. Προς το παρόν” είπε “θα τους κόψω σε δύο μέρη τον καθένα. Έτσι θα γίνουν αφ’ ενός μεν ανίσχυροι, αφ’ ετέρου δε χρησιμότεροι για μάς, αφού θα είναι αριθμητικώς περισσότεροι. Θα περπατούν δε ορθοί με τα δύο πόδια. Αν όμως αποδειχθεί ότι εξακολουθούν να είναι ανυπότακτοι και δεν θέλουν να καθίσουν ήσυχα, δεύτερη φορά”, είπε, “θα τους χωρίσω και πάλι στα δύο, ώστε να περπατούν με το ένα σκέλος, σαν να παίζουν κουτσό”.
Είπε και άρχισε να σχίζει τους ανθρώπους σε δύο, όπως αυτοί που σχίζουν τα βερύκοκκα για να τα διατηρήσουν, ή όπως αυτοί που σχίζουν τα αυγά με την τρίχα. Τον καθένα που χώριζε, ανέθετε στον Απόλλωνα να του γυρίσει το πρόσωπο και το ήμισυ του λαιμού προς το μέρος της τομής. Έτσι θα έβλεπε ο άνθρωπος το σχίσιμό του και θα καθόταν πιο φρόνιμος. Επίσης τα άλλα τον διέταξε να τα τακτοποιήσει. Πράγματι, εκείνος γύριζε το πρόσωπο και τραβούσε το δέρμα απ’ όλα τα μέρη προς το σημείο που λέγεται σήμερα κοιλία, και το έδενε όπως τα σουρωτά πουγγιά, αφήνοντας ένα στόμιο στο κέντρο της κοιλίας, αυτό που λέγουν σήμερα τον ομφαλό. Τις ρυτίδες τις άλλες τις περισσότερες τις εξομάλυνε και διευθέτησε τα στήθη μ’ ένα εργαλείο, όπως αυτό που έχουν οι τσαγκάρηδες για να ισιώνουν τα ζαρώματα των δερμάτων στα καλαπόδια. Μερικές αφήκε μόνο εκεί κοντά στην κοιλιά και τον ομφαλό, να μένουν σαν ενθύμιο του τι πάθαμε κάποτε
Μετά την διχοτόμηση λοιπόν του οργανισμού μας αναζητούσε το καθένα το άλλο ήμισυ και πήγαιναν μαζί. Τύλιγαν τότε τα χέρια τους ο ένας γύρω από τον άλλον, και έτσι σφιχταγκαλιασμένοι, γεμάτοι πόθο να κολλήσουν μαζί, εύρισκαν τον θάνατο από την πείνα και γενικά από την ανικανότητα προς οποιανδήποτε ενέργεια. Χωρισμένοι ο ένας από τον άλλον δεν δέχονταν να κάμουν τίποτα. Όποτε δε το ένα ήμισυ πέθαινε και έμενε το άλλο, αυτό που έμενε, ζητούσε ένα άλλο ν’ αγκαλιάσει, είτε το ήμισυ γυναικός πλήρους ήταν (αυτό που ονομάζουμε σήμερα γυναίκα) είτε ανδρός – αυτό που εύρισκε εμπρός του. Και έτσι χάνονταν. Τους λυπήθηκε λοιπόν ο Ζεύς και μηχανεύεται άλλο τέχνασμα: μεταφέρει τα γεννητικά τους όργανα προς τα εμπρός. Ως τώρα τα είχαν και αυτά προς τα έξω και η γονιμοποίηση και γέννηση γινόταν όχι μέσα τους, αλλά στο χώμα, όπως στα τζιτζίκια. Τους τα μετέθεσε λοιπόν, όπως είπαμε, προς τα εμπρός και κανόνισε η αναπαραγωγή να γίνεται δια μέσου των οργάνων αυτών εντός των δύο φύλων, δια του αρσενικού εντός του θηλυκού. Και τούτο με την πρόθεση, ώστε με το αγκάλιασμα, αν μεν τύχει και συναντηθούν άνδρας και γυναίκα, να γονιμοποιούν και έτσι ν’ αναπαράγεται το είδος. Και αν πάλι αρσενικό μ’ αρσενικό, να προκαλείται επί τέλους χορτασμός της συνουσίας και να κάνουν διαλείμματα, ώστε να στραφούν προς τις εργασίες τους και να φροντίσουν και για τα υπόλοιπα ζητήματα της ζωής. Από τόσο παλαιά λοιπόν ο έρως των ανθρώπων μεταξύ των είναι ριζωμένος στη φύση τους και μας συνενώνει στην αρχική μας κατάσταση, και ζητεί να κάμει και πάλιν από τα δύο ένα και να επανορθώσει το πάθημα του ανθρωπίνου οργανισμού.
16. Ο καθένας μας λοιπόν είν’ ένα ημίτομον ανθρώπου, σχισμένος όπως είναι από ένας σε δύο, καθώς οι γλώσσες τα ψάρια. Και ζητεί διαρκώς ο καθένας το άλλο του ημίτομον. Τώρα, όσοι από τους άνδρες είν’ απόκομμα από το φύλο το μεικτό, αυτό που ονομαζόταν τότε ανδρόγυνο, αυτοί είναι γυναικομανείς. Και η πλειονότητα των μοιχών από το φύλο αυτό κατάγονται. Επίσης και όσες γυναίκες είναι ανδρομανείς και άπιστοι σύζυγοι κατάγονται από το φύλο τούτο. Οι γυναίκες πάλι που είναι απόκομμα ολόκληρης γυναίκας, αυτές δεν ενδιαφέρονται και πολύ για τους άνδρες. Έχουν στρέψει την προσοχή τους μάλλον στις γυναίκες. Απ’ αυτό το φύλο κατάγονται οι λεσβιάδες. Όσοι δε είναι αρσενικού απόκομμα, κυνηγούν τ’ αρσενικά. Εφ’ όσον μεν είναι παιδιά, αγαπούν τους άνδρες, αφού είναι τμήμα αρσενικού, και τους ευχαριστεί να κοιμούνται και να σφικταγκαλιάζονται με τους άνδρες μαζί. Και είν’ αυτοί οι εκλεκτοί μεταξύ των παιδιών και των εφήβων, επειδή έχουν στην φύση τους πολύ ανδρισμό. Μερικοί βέβαια τους αποκαλούν αδιάντροπους. Αλλά δεν είν’ αλήθεια. Διότι το κάνουν όχι από αναισχυντία, αλλ’ από θάρρος και από γενναιότητα και από τον αρρενωπό τους χαρακτήρα. Τους ενθουσιάζει ό,τι είναι όμοιο προς την φύση τους. Απόδειξη τρανή όταν εξελιχθούν, είναι οι μόνοι που αποδεικνύονται, στα πολιτικά, άνδρες αληθινοί. Όταν δε γίνουν άνδρες, επιδίδονται στον έρωτα των παιδιών και δεν ενδιαφέρονται για τον γάμο και την απόκτηση παιδιών από φυσική κλίση, αλλά μόνον επειδή είναι ικανοποιημένοι από το έθιμο. Οι ίδιοι είναι ικανοποιημένοι να περάσουν μαζί τη ζωή τους άγαμοι. Οπωσδήποτε ένας τέτοιου είδους εξελίσσεται σε άνθρωπο γεμάτο έρωτα προς τ’ αγόρια και αγάπη προς τους εραστές του, διότι πάντοτε τον ευχαριστεί ό,τι είναι συγγενές.
Αν τύχει κάποτε μάλιστα να συναντήσει το ίδιον εκείνο το πραγματικό του ήμισυ, είτε ο παιδεραστής είτε οποιοσδήποτε άλλος, τότε πλέον η συγκίνησή τους είναι εξαιρετική από το αίσθημα στοργής, κοινής καταγωγής, έρωτος. Ούτε στιγμή, θα έλεγα, δεν δέχονται ν’ αποχωρισθούν. Αυτοί είναι, που περνούν πιστοί μεταξύ τους ολόκληρη ζωή. Οι ίδιοι δεν θα ήσαν σε θέση καν να εκφράσουν, τι θέλει επί τέλους ο ένας από τον άλλον. Διότι δεν είναι καθόλου δυνατόν να πιστευθεί, ότι είναι η ερωτική απόλαυση, και ότι επομένως χάριν αυτής ευχαριστούνται ο ένας από του άλλου την συμβίωση με πάθος τόσο σφοδρό. Κάτι άλλο είναι μάλλον – το βλέπει κανείς – αυτό που θέλει και των δύο η ψυχή, κάτι που δεν μπορεί να εκφράσει. Διαισθάνεται όμως τι θέλει και το υποδηλώνει σκοτεινά. Και αν, τη ώρα που είναι πλαγιασμένοι μαζί, ερχόταν από πάνω τους ο Ήφαιστος με τα εργαλεία του και τους ρωτούσε:
“Τι είν’ αυτό που ζητείτε, άνθρωποι, ο ένας από τον άλλον;”
Και αν εκείνοι δεν ήξεραν τι ν’ απαντήσουν, και τους ρωτούσε και πάλι:
“Θέλετε μήπως αυτό; να μείνετε μαζί ο ένας με τον άλλον όσον το δυνατόν περισσότερο, ώστε και νύκτα και ημέρα να μην αποχωρίζεσθε; Αν πράγματι αυτός είναι ο πόθος σας, τότε είμαι πρόθυμος να σας καλουπώσω και να σας σφυρηλατήσω σε ένα κομμάτι, ώστε από δύο να γίνετε αμέσως ένας, και όσον καιρό ζείτε, να ζείτε και οι δύο σας κοινή ζωή σαν ένας, και πάλι όταν πεθάνετε, εκεί κάτω στον Άδη ένας να είσθε και όχι δύο, σε ένα ταυτόχρονο θάνατο. Σκεφθείτε λοιπόν, αν αυτό είναι που ποθείτε, και αν θα μείνετε ευχαριστημένοι, αν τούτο πετύχετε”.
Μόλις ακούσει αυτά, ούτε ένας – είμαστε βέβαιοι – δεν θα έλεγε όχι, ούτε θα εκδήλωνε άλλη επιθυμία. Αντίθετα θα πίστευε, πως άκουσε απαράλλακτα ό,τι τόσο καιρό τώρα ποθούσε, να ενωθεί και να συγχωνευθεί με τον αγαπημένο του, ώστε να γίνουν ένας αντί δύο.
Η αιτία τούτου είναι, ότι αυτή ήταν η πρωταρχική φύση και ότι κάποτε ήμασταν ολόκληροι. Του ολοκλήρου λοιπόν ο πόθος και η ορμή έχει τ’ όνομα έρως. Πρωτύτερα – το επαναλαμβάνω – ήμασταν ένα. Τώρα όμως για τις αμαρτίες μας μας έχει διαμελίσει ο θεός, όπως οι Σπαρτιάτες τους Αρκάδες. Είναι φόβος μάλιστα, αν δεν είμαστε σωστοί προς τους θεούς, να μας διαμελίσει και δεύτερη φορά και να γυρίζουμε τότε σε κατάσταση ανάλογη με τις ανάγλυφες μορφές, που εικονίζονται κατά κρόταφον στις στήλες, πριονισμένοι στο μέσον από τη μύτη, στο κατάντημα διχοτομημένου αστραγάλου.
Για τους λόγους τούτους πρέπει ο ένας τον άλλον να συμβουλεύει, να έχει σεβασμό προς τους θεούς, ώστε ν’ αποφύγουμε εκείνα, να πραγματοποιήσουμε δε τα άλλα, καθώς ο Έρως είναι οδηγητής μας και κυβερνήτης μας. Εναντίον αυτού κανείς να μην αντιδρά, και αντιδρά όποιος επισύρει το μίσος των θεών. Ενώ αν γίνουμε αγαπημένοι του θεού και ειρηνεύσουμε μαζί του, θ’ ανακαλύψουμε και θα επικοινωνήσουμε με τους αγαπημένους μας, τους πραγματικά δικούς μας, πράγμα το οποίο λίγοι σήμερα κατορθώνουν.
Και ας μη νομίσει ο Ερυξίμαχος, για να γελοιοποιήσει την ομιλία μου, πως αναφέρομαι στον Παυσανία και τον Αγάθωνα. Δυνατόν ν’ ανήκουν και αυτοί σε εκείνους και να είναι και οι δύο φύσεως αρσενικής. Αλλ’ εγώ μιλώ για όλους ανεξαιρέτως, άνδρες και γυναίκες, ότι μόνον κατ’ αυτόν τον τρόπον το γένος μας θα επετύγχανε ευδαιμονία, αν δηλαδή φθάσουμε στο φυσικό αποτέλεσμα του έρωτος και βρει ο καθένας μας τον αγαπημένο τον δικό του, ώστε να επανέλθει στην πρωταρχική κατάσταση. Και αν είναι αυτό το ιδεώδες, εκείνο που ευρίσκεται πλησιέστατα προς αυτό στην παρούσα κατάσταση των πραγμάτων, είναι κατ’ ανάγκη το καλύτερο. Και αυτό είναι να επιτύχει κανείς αγαπημένο, γεννημένο σύμφωνα με τις προτιμήσεις του.
Τούτου τον δωρητή θεό αν θέλουμε να υμνήσουμε, τον Έρωτα είναι δίκαιο να υμνήσουμε, ο οποίος και στο παρόν μας προσφέρει πλήθος ευεργεσίες, σαν οδηγητής προς τις συγγενείς μας φύσεις, και για το μέλλον μας χαρίζει πλούσιες ελπίδες, εφ’ όσον εμείς αποδίδουμε προς τους θεούς σεβασμό, να μας επαναφέρει στην αρχική μας κατάσταση και να μας θεραπεύσει, να μας καταστήσει κατ’ αυτόν τον τρόπον μακαρισμένους και ευτυχείς.
Αυτός, Ερυξίμαχε”, είπε “είναι ο λόγος μου περί του Έρωτος, διαφορετικός από τον δικό σου. Και συ – σου υπέβαλα ήδη την παράκληση – μη ζητήσεις να τον διακωμωδήσεις, ώστε ν’ ακούσουμε τι θα πει ο καθένας από τους υπόλοιπους, ή μάλλον από τους δύο. Διότι μόνο ο Αγάθων και ο Σωκράτης μένουν”.
 
πηγή: www.24grammata.com
pdf:Συμπόσιον του Πλάτωνος-Περί Έρωτος

Το ποίημα των αδελφών μου-Σαπφώ

$
0
0
Το ποίημα των αδελφών μου
Απόδοση του σπάνιου ποιήματος της Σαπφούς, από τον Αλέξανδρο Κούκ


Διαβάζοντας στο LIFOένα πολύ σημαντικό άρθρο για τα σπάνια ποιήματα της Σαπφούς που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα, δεν περιμέναμε πως τόσο άμεσα θα είχαμε την τιμή να σας παρουσιάζουμε μια από τις πρώτες ίσως αποδόσεις τους στα νέα Ελληνικά. Ακολουθεί απόσπασμα από το σημείωμα του μεταφραστή…

…όπως θα μάθατε, πριν από δύο ημέρες ανεκαλύφθη ένα έως τώρα χαμένο ποίημα της θεϊκής Ελληνίδος ποιήτριας, Σαπφούς. Αυτήν την στιγμή καμία ελληνική, ούτε ορθή αγγλική μετάφραση, δεν κυκλοφορεί στο διαδίκτυο. Το μόνον που υπάρχει είναι το αρχαίο κείμενο στην πανάρχαια αιολική διάλεκτο. Έτσι, λοιπόν, και εφόσον σπουδάζω κλασική φιλολογία στην Αγγλία, απεφάσισα να το αποδώσω μόνος μου στην νέα Ελληνική γλώσσα. …. Τελικώς, εύχομαι η απόδοσή μου να είναι σωστή και σεβάσμια και η "δεκάτη μούσα"να φωτίσει και πάλι τις ψυχές μας.
Το ποίημα των αδελφών μου



Συνέχεια λες και ξαναλές πως έφθασεν ο Χάραξος

πλέοντας εδώ με το γεμάτο πλοίο του. Αυτά, όμως, πιστεύω, μόνον ο Ζευς

τα ξέρει και πάντες βέβαια οι θεοί.

Εσύ, όμως, δεν είναι ανάγκη να τα σκέπτεσαι αυτά…


Αλλά στείλε με,

να παρακαλέσω πολλές φορές την βασίλισσα Ήραν,

ώστε να φέρει εδώ τον Χάραξο καλά,

και το πλοίο του ανέγγιχτο,



και να μας βρει ασφαλής. Τα άλλα, όμως,

ας τα αφήσουμε στους Θεούς…

Γιατί και οι νηνεμίες ακόμα

από μεγάλες φουρτούνες έρχονται.



Εκείνων την τύχη που ο βασιλεύς στον Όλυμπο

επιθυμεί να φέρει μακρυά απ’ τον πόνο,

εκείνοι είναι που γίνονται ατάραχοι,

και τρισευτυχισμένοι.



Εμείς, όμως, μόνον αν βάλει ποτέ μυαλό

Και ο Λάριχος και γίνει κάποτε σωστός άνδρας,

από την πολλή σαφώς βαρυθυμία μας

αμέσως θα λυθούμε.





ΣΑΠΦΩ Η ΛΕΣΒΙΑ
Σύγχρονος απόδοσις: Αλέξανδρος Κούκ
30.01.2014
Το άρθρο είναι αναδημοσίευση από το apostaktirio.gr

Build Your Own $20 Outdoor Cob Oven: weekend projects

$
0
0


Read more: http://homegrownandhealthy.com/build-your-own-20-outdoor-cob-oven-weekend-projects/#ixzz2uGNJaTzW

Article 0

$
0
0
 
 
ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ
ΚΘ΄
4.bp.blogspot.com
ΔΕΛΦΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΠΟΙΗΣΗΣ 2014

Η Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών προκηρύσσει τους ΚΘ΄ Πανελλήνιους Ποιητικούς Αγώνες Δελφών 2014 (ενηλίκων, άνω των 18 ετών).
Το ποίημα (ένα μόνο), με ελεύθερο θέμα, πρέπει να είναι αδημοσίευτο και να μην υπερβαίνει τους 30 στίχους ( πάντως σε καμμιά περίπτωση δεν θα πρέπει να υπερβαίνει τα δύο λεπτά απαιτούμενου χρόνου απαγγελίας ). Θα υποβληθεί σε δέκα δακτυλογραφημένα αντίτυπα με μονολεκτικό ψευδώνυμο κάτω δεξιά....
Οι διαγωνιζόμενοι πρέπει να εσωκλείσουν στο μεγάλο φάκελο μικρότερο κλειστό φάκελο με τα πλήρη πραγματικά τους στοιχεία: Ονοματεπώνυμο, Διεύθυνση, Τ.Κ. τηλέφωνο (σταθερό και κινητό), ηλεκτρονική διεύθυνση, τον τίτλο του έργου και το ψευδώνυμο.
Οι συμμετοχές πρέπει ν’ αποσταλούν ταχυδρομικά με απλή επιστολή και όχι συστημένη, στα γραφεία της Πανελλήνιας Ένωσης Λογοτεχνών, Γερανίου 41, 2ος όροφος, Τ.Κ. 104 31 - Αθήνα, με την ένδειξη: Για τους ΚΘ΄ Δελφικούς Αγώνες Ποίησης. Στη θέση του αποστολέα να σημειωθεί μόνον το ψευδώνυμο.
Τα αποσταλέντα ποιήματα δεν επιστρέφονται, και μετά από τον διαγωνισμό όσα δεν προκρίθηκαν θα καταστραφούν μαζί με τους φακέλλους προσωπικών στοιχείων.
Του διαγωνισμού εξαιρούνται οι βραβευθέντες με Α΄ βραβείο στους Δελφικούς αγώνες κατά τα τελευταία πέντε έτη.
Τελευταία ημερομηνία αποστολής των έργων ορίζεται η 25η Απριλίου 2014.
Η τελική φάση του διαγωνισμού και η απονομή των διακρίσεων θα γίνει σε ειδική εκδήλωση στους Δελφούς ( στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Δελφών) την Κυριακή 8 Ιουνίου 2014.
Η Π.Ε.Λ. θα ενημερώσει ατομικά μόνο όσους από τους διαγωνιζόμενους προκριθούν από την επιτροπή για να συμμετάσχουν στην τελική φάση, στην οποία θα απαγγείλουν οι ίδιοι τα ποιήματά τους ( στους Δελφούς) και η απαγγελία τους θα ληφθεί υπ’ όψη στην τελική βαθμολόγηση.
Δεν θα γίνει καμία ενημέρωση σχετικά με την αξιολόγηση κ.λ.π. των συμμετε-χόντων που τα έργα τους δεν θα προκριθούν για την τελική φάση.
Τα τελικά αποτελέσματα του διαγωνισμού θα ανακοινωθούν στην επίσημη τελετή απονομής των βραβείων στους Δελφούς.
Η Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών δεν υποχρεούται να γνωστοποιήσει τα αποτελέσματα με άλλον τρόπο. Η επί πλέον γνωστοποίηση των αποτελεσμάτων με άλλους τρόπους (περιοδικά, εφημερίδες, διαδίκτυο κλπ.), επαφίεται στη διακριτική ευχέρεια της Π.Ε.Λ. Πληροφορίες στα τηλέφωνα 210 – 60 40 097 και 693 81 30 030

Ο Πρόεδρος Η Γενική Γραμματέας
Νίκος Ταβουλάρης Εύα Χαλκιαδάκη

Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag black crocodile

$
0
0
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag black crocodile


Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag black crocodile
gucci 1970 medium shoulder bag black crocodile 1 580x639
‘gucci 1970′ medium shoulder bag
black crocodile
side metal corners with engraved “gucci” personalization
leather lining
brass hardware
metal tassel
magnet snap closure on top
chain shoulder strap with leather detail
inside zip, cell phone, and pda pockets

gucci 1970 medium shoulder bag black crocodile 2 580x639
Gucci‘gucci 1970′ medium shoulder bag black crocodile
17.3″L x 1.4″W x 11.4″H
290682 EJ50T 1000
$31000
gucci 1970 medium shoulder bag black crocodile 3 580x639
gucci 1970 medium shoulder bag black crocodile 4 580x639
gucci 1970 medium shoulder bag black crocodile 5 580x639
gucci 1970 medium shoulder bag black crocodile 6 580x639
gucci 1970 medium shoulder bag black crocodile 7 580x639
For more ‘gucci 1970′ shoulder bags, please visit this link: Gucci ‘gucci 1970′ shoulder bags

Related Bags
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag white crocodile
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag white crocodile ‘gucci 1970′ medium shoulder bag white crocodile brass hardware side metal corners with engraved “gucci” personalization metal tassel leather lining magnet ...
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag black leather
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag black leather ‘gucci 1970′ medium shoulder bag black leather side metal corners with engraved “gucci” personalization brass hardware natural linen lining metal ...
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag white leather
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag white leather ‘gucci 1970′ medium shoulder bag white leather side metal corners with engraved “gucci” personalization natural linen lining brass hardware metal ...
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag green leather
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag green leather ‘gucci 1970‘ medium shoulder bag green leather natural linen lining side metal corners with engraved “gucci” personalization metal tassel brass ...
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag gold anaconda
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag gold anaconda ‘gucci 1970‘ medium shoulder bag gold anaconda side metal corners with engraved “gucci” personalization metal tassel leather lining brass hardware magnet ...
Gucci ‘gucci 1970′ large shoulder bag black python
Gucci ‘gucci 1970′ large shoulder bag black python ‘gucci 1970′ large shoulder bag black python leather lining side metal corners with engraved “gucci” personalization metal tassel brass hardware chain ...
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag beige nubuck leather
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag beige nubuck leather ‘gucci 1970′ medium shoulder bag beige nubuck leather side metal corners with engraved “gucci” personalization natural linen ...
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag natural multi-color python
Gucci ‘gucci 1970′ medium shoulder bag natural multi-color python ‘gucci 1970′ medium shoulder bag python products may not be shipped to the state of ...
Gucci ‘gucci 1970′ large shoulder bag green python
Gucci ‘gucci 1970′ large shoulder bag green python ‘gucci 1970′ large shoulder bag green python side metal corners with engraved “gucci” personalization brass hardware metal tassel leather lining magnet ...
Gucci ‘gucci 1970′ shoulder bags
Gucci ‘gucci 1970′ large shoulder bag green python ‘gucci 1970′ large shoulder bag green python side metal corners with engraved “gucci” personalization brass hardware metal tassel leather lining magnet ...

Hyper-Realistic Paintings

$
0
0
super-realistic-artwork-not-photographs
No, these aren’t photographs. They’re the real deal pieces of art done so incredibly perfect, you’d assume they were photographs unless you looked really, really close.
greenland-62-47x70s
Oil painting by Zaria Forman.
Screen Shot 2014-01-07 at 8.30.15 PM
Colored pencil drawing by Adolfo Fernandez Rodriguez.
Screen Shot 2014-01-07 at 8.31.00 PM
Oil painting by Rob Hefferan.
Screen Shot 2014-01-07 at 8.32.10 PM
Pencil drawing by Paul Cadden.
super-realistic-artwork-not-photographs-4
Oil painting by Robin Eley.
Screen Shot 2014-01-07 at 8.33.37 PM
Pencil drawing by Paul Lung.Screen Shot 2014-01-07 at 8.36.06 PM
Oil painting by D.J. Hall.
super-realistic-artwork-not-photographs-7
Oil painting by Steve Mills.
Screen Shot 2014-01-07 at 8.35.04 PM
Oil paining by Doug Bloodworth.
super-realistic-artwork-not-photographs-10
Pencil drawing by Paul Lung.
super-realistic-artwork-not-photographs-12
super-realistic-artwork-not-photographs-13
Oil paintings by Roberto Bernardi.
super-realistic-artwork-not-photographs-14
Ballpoint pen drawings by Samuel Silva.
super-realistic-artwork-not-photographs-23
Pencil drawing by Franco Clun.
super-realistic-artwork-not-photographs-24
super-realistic-artwork-not-photographs-25
Oil painting by Omar Ortiz.
super-realistic-artwork-not-photographs
super-realistic-artwork-not-photographs-1
Pencil drawings by Diego Fazio.

airows.com

John Krsteski

$
0
0

Hyundai Designer Paints Dynamic, Energetic Art

by Petrolicious Productions
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art

Originally from Detroit, Michigan, Mr. John Krsteski attended the College for Creative Studies, although he now teaches at Art Center College of Design in addition to his full-time job as a design manager at Hyundai Design North America. In contrast to many automotive artists, John doesn't try to reproduce a photographed moment-in-time. He takes his subjects out of their natural environment and places them in a graphic composition that gives his art an explosive, fluid quality to it. And while he loves creating auto art, he says that he still enjoys design too much to choose one over the other.
Q: Was it hard to start your career as a designer/automotive artist?
A:
It was a challenge, but growing up in Detroit, I just knew it was what I wanted to do. The great thing about going to CCS is being able to take fine art painting classes as my design electives. This really helped me become more expressive in how I see things in both art and design.
Q: What is your favorite painting subject?
A:
I love to paint vintage motorsports, everything from Indy Car, Formula One, and World Sportscar Championships.
Q: How did your passion for painting and vintage cars begin?
A:
Again, I think growing up in Detroit, cars just become a part of you, whether you choose it or not. And it helps to live in southern California. There is such a huge car culture, that the passion just gets reinforced even further.
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art

Q: How does the creative process start?
A:
As an artist, I don’t think you could ever match the exhilaration of what the drivers and cars have accomplished, but I start by trying to bring as much energy and expression into the paintings as possible.
Q: What technique do you use for your paintings?
A:
I bounce back and forth between acrylics on canvas and digital. From a digital perspective, I limit the brush techniques to the way I would normally paint traditionally in acrylic and try to make it as seamless as possible.
Q: Do you own or aspire to own a vintage car (and which one)?
A:
Not vintage, but I have had a variety of cars over time. I had a '66 fastback Mustang, Porsche 928, and BMW E30 M3. Currently, I have a '78 Ferrari 308GTS that is in pieces, but hopefully it’ll be back on the road this year. My aspiration would be that it somehow morphs itself into a Ferrari 288 GTO. Right now I am driving a 2005 911S that I have pushed past 100K miles on the odometer and I am excited to see if I can double it!
Q: What is your favorite road and companion?
A:
I loved going up Angeles Crest Highway when we lived in Pasadena, California. Living in Huntington Beach, I catch myself taking the longer way around just to use the Pacific Coast Highway. It is always amazing to me to drive alongside the ocean.
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art

Q: As an artist, when you look at a car what do you see?
A:
The beauty in the proportion, profile, stance and form all play huge in how I see things from an art and design perspective. At the same time, I am looking at the car from so many vantage points to lock in on the most dramatic view.
Q: Do you have an all-time favorite car?
A:
The Gulf Porsche 917. I never tire of the beauty of that car and the Gulf livery. Maybe I can set a record for most paintings of that car…haha! Being a Ferrari nut as well, the 330 P3/4 is fantastic!
Q: Where do you like or would you like to see your art displayed most?
A:
I love the '50s, '60s and '70s era, but if I had to pick one, I’d go with the '60s.
Q: Is there a classic that you’d like to redesign for production today?
A:
It’s a really tough and bitter-sweet question. I would love to redesign a Maserati Bora or De Tomaso Mangusta, but at the same time, part of me wants the original to be left alone. Maybe it’s enough fun to just imagine how some of them could have evolved.
To see more of John's work, click here.
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic ArtHyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art
Hyundai Designer John Krsteski Paints Dynamic, Energetic Art

www.petrolicious.com

domesindex.com-ΨΗΦΙΑΚΟ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ

$
0
0
Loft, κατοικία στου Ψυρρή
Ναταλία Κοκοσαλάκη _ 2011
Κατοικία στη Σύρο
Μυρτώ Μήλιου, Βλαδίμηρος Λεβίδης _ 2011
Κέντρο εξυπηρέτησης σε βιομηχανικές περιοχές της ΕΤΒΑ
Βασιλική Δήμα, Βασιλική Μπασιάκου, Σοφία Τσιράκη _ 2010
Δύο κατοικίες στην Ανάβυσσο
hhharchitects - Νικήτας Χατζημιχάλης, Ιωάννα Χολέβα _ 2008
Συγκρότημα πολυκατοικιών στο Π. Ψυχικό
Ιωάννης Βικέλας _ 1980
Οριζόντιο σπίτι
sparch - Ρ. Σακελλαρίδου, Μ. Παπανικολάου _ 2009
Κατοικία στου Παπάγου
Καλλιόπη Κοντόζολου _ 2001
Κατοικία στην Αγία Παρασκευή
Γεώργιος Α. Πανέτσος _ 1991
Εξοχική κατοικία στο Μαύρο Λιθάρι Αναβύσσου
Αγνή Κουβελά - Παναγιωτάτου _ 1967
Κατοικία στην Εκάλη
Νίκος Καλογεράς _ 1966
Urban lofts
Χάρης Γκίκας, Ευαγγελία Φίλτσου _ 2011
Γυμνάσιο και λύκειο Λαγκαδά
Βασίλης Γιαννάκης, Δημήτρης Φατούρος _ 1970
Κτήριο πολυκαταστήματος στο Ρέντη
Νίκος Σμυρλής _ 2006
Αρσάκειο Πατρών
Δημήτρης Ησαΐας, Τάσης Παπαϊωάννου _ 2004
Τοπίο εντοπισμού/σήμανσης του αρχαίου λατομείου Κλεωνών
Γλυπτά Αρχιτεκτονικά Τοπία - Α. Κουζούπη, Ν. Γκόλαντα _ 2011
Εθνική Πινακοθήκη
Παύλος Μυλωνάς, Δημήτρης Φατούρος _ 1975
Κατοικία στην Κοιλάδα 1
Νίκος Βαλσαμάκης _ 2002
Κατοικία στην κάτω Κηφισιά
tense architecture network - Τ. Ανδριανόπουλος, Κ. Μαύρος _ 2010
Δημοτικό πολιτιστικό κέντρο και αναψυκτήριο στη Νάουσα
Αναστάσιος Κωτσιόπουλος, Έμυ Ζουμπουλίδου, Αλίνα Πάνου _ 2006
10ο δημοτικό σχολείο Χαϊδαρίου
Χρήστος Δεληγιάννης _ 1997
Υπαίθριο λουτρό-παρατηρητήριο στη Μήλο
yolkstudio - Μανώλης Ηλιάκης _ 2011
ΑΓΕΤ Ηρακλής - Κτήριο διοίκησης
Μελετητική - Γραφείο Μελετών Α. Ν. Τομπάζη ΕΠΕ _ 1975
Επαγγελματικός χώρος στο Βύρωνα
Ιωάννα Βολάκη, Αναστασία Δουκακάρου _ 2010
Πλατεία Κατράκη
Γλυπτά Αρχιτεκτονικά Τοπία - Α. Κουζούπη, Ν. Γκόλαντα _ 2008
Μουσείο περιβάλλοντος Στυμφαλίας
Δημήτρης Ησαΐας, Τάσης Παπαϊωάννου _ 2007
Αρχαιολογικό μουσείο Πολυγύρου
Δ. Φατούρος, Ι. Τριανταφυλλίδης, Β. Γιαννάκης _ 1965
Κατοικία στο Αγρίνιο
Γιάννης Καραχάλιος _ 2010
Ανάπλαση πέτρινης κατοικίας στο Λεύκτρο
hhharchitects - Νικήτας Χατζημιχάλης, Νίκος Χατζημιχάλης _ 2012
Μονοκατοικία στην Κέα
Μαρίνα Στασινοπούλου, Κωνστάντιος Δασκαλάκης _ 2012
Επισκευή διατηρητέου κτηρίου και διαρρύθμιση σε κατοικία
Μαίρη Καβάγια _ 2010
Νέο δημαρχείο Θεσσαλονίκης
Τάσος Μπίρης, Δημήτρης Μπίρης _ 2010
Αρχαιολογικό μουσείο Καβάλας
Δημήτρης Φατούρος, Ιωάννης Τριανταφυλλίδης _ 1963
Παραθεριστικές κατοικίες στην Αγία Ειρήνη
React Architects - Ν. Δεληγιάννη, Γ. Σπυρίδωνος _ 2010
Δημαρχείο και κέντρο πολιτισμού Γέρακα
Ποτηρόπουλος Δ+Λ Αρχιτέκτονες _ 2006
Συγκρότημα κατοικιών στο Μαρκόπουλο Αττικής
Σπύρος Ρογκάν, Γιάννης Παπασιδέρης _ 1983
Shop & Trade
Μαρία Κοκκίνου, Ανδρέας Κούρκουλας _ 2010
Κτήριο εικαστικών τεχνών
Μιχάλης Σουβατζίδης _ 1997
Κτήριο γραφείων, αποθήκες και εκθετήριο εταιρείας υφασμάτων
Καλλιόπη Κοντόζογλου _ 2011
Πολυκατοικία στην οδό Κυψέλης 28
Δημήτρης Φατούρος, Κωνσταντίνος Μιχαηλίδης _ 1955
Ανάπλαση πλατείας Λευκού Πύργου
Κατερίνα Τσιγαρίδα _ 2006
Κέντρο ψυχαγωγίας στα Άνω Λιόσια
Χρήστος Δεληγιάννης _ 1983
Πολυκατοικία και έκθεση γλυπτικής στα Ιλίσια
Σοφία Τσιράκη _ 2005
Κατοικία 2 στην Άνω Πόλη Θεσσαλονίκης
Αναστάσιος Κωτσιόπουλος, Ελισάβετ Χαλκιοπούλου _ 1998
Πλατεία πάνω στη θάλασσα
Δημήτρης Τσακαλάκης _ 1994
Open-Air Office
Αριστείδης Αντονάς _ 2011
Γκαλερί Καλφαγιάν
Μαρία Κοκκίνου, Ανδρέας Κούρκουλας _ 2008
Φιλοσοφική σχολή πανεπιστήμιου Κρήτης
Εργαστήριο 66 – Σ. Αντωνακάκη, Δ. Αντωνακάκης, Μ. Μπαμπ(...) _ 1981
Δύο κατοικίες στον Σχινιά
Γιάννης Καρύδης, Μαρία Τζώρα _ 2009
Νέο διοικητήριο νομαρχιακής αυτοδιοίκησης Βοιωτίας
Τάσος Μπίρης, Δημήτρης Μπίρης _ 2010
Κατοικία στη Ρόδο
Χριστίνα Λουκοπούλου, Ηρώ Μπερτάκη, Κωστής Πανηγύρης _ 2007
Κατοικία στην Περιστέρα 1
Δημήτρης Φατούρος _ 1972
Βιοκλιματική διπλοκατοικία
Ζήσης Κοτιώνης _ 2007
Κτήριο διοίκησης τράπεζας 'Alpha Bank'
Νίκος Βαλσαμάκης, Κώστας Μανουηλίδης _ 1990
Πύλη και αναβάθμιση εισόδου ξενοδοχείου Ναυσικά
sparch - Ρ. Σακελλαρίδου, Μ. Παπανικολάου _ 2008
Κατοικία στο Χαλάνδρι
ΜΟΒ αρχιτέκτονες - Β. Μπασκόζος, Δ. Τσαγκαράκη _ 2010
Νέα πτέρυγα Υπουργείου Εξωτερικών
Ιωάννης Βικέλας _ 1978
Κατοικία στη Βούλα
mplusm - Μαρίτα Νικολούτσου, Μέμος Φιλιππίδης _ 2012
Εξοχική κατοικία στην Άνδρο
Κατερίνα Τσιγαρίδα _ 2004
Μικρή εξοχική κατοικία
Νίκος Σκουτέλης, Flavio Zanon _ 2008
Πολυκατοικία στο Αττικό Άλσος
Μιχάλης Σουβατζίδης _ 1993
Κτήριο γραφείων
Δημήτρης Φατούρος, Γιώργος Τριανταφυλλίδης _ 1990
Κατοικία στο Ριμπάρι Κερατέας
Δημήτρης Ησαΐας, Τάσης Παπαϊωάννου _ 1995
Υπαίθριο θέατρο στους Δελφούς
Ελένη Χατζηνικολάου, Σόλων Ξενόπουλος _ 2004
Κατοικία στο Νέο Ηράκλειο
Μιμνέρμου 2 Αρχιτέκτονες - Γ. Ζαχαριάδης, Α. Σπανομαρίδης _ 1988
Καλοκαιρινή κατοικία 2
Αναστάσιος Κωτσιόπουλος _ 1972
Πολυτεχνείο Κρήτης
Εργαστήριο 66 – Σ. Αντωνακάκη, Δ. Αντωνακάκης, Μ. Μπαμπ(...) _ 1982
Κατοικία στη Σαλαμίνα
Δημήτρης Φατούρος _ 1953
Περίπτερο 3Δ
Δημήτρης Φατούρος _ 1961
Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικών Ασφαλίσεων
Β. Γρηγοριάδης, Κ. Δεκαβάλλας, Ν. Κούλα _ 2004
Συγκρότημα γραφείων στο Μαρούσι
Μαρία Κοκκίνου, Ανδρέας Κούρκουλας _ 1997
Κτήριο γραφείων στην Εθνική Οδό
Τάσος Μπίρης, Δημήτρης Μπίρης _ 2007
Κατοικία στην Πεντέλη
Δημήτρης Ησαΐας, Τάσης Παπαϊωάννου _ 1992
Κτήριο μεικτών χρήσεων
Δημήτρης Ησαΐας, Τάσης Παπαϊωάννου _ 1985
Κτήριο γραφείων στη Νέα Φιλοθέη
Γιάννης Αίσωπος _ 2007
Κατοικία Morison
Εργαστήριο 66 - Σ. Αντωνακάκη, Δ. Αντωνακάκης _ 2011
Το Περιβολάκι
Μελετητική – Γραφείο Μελετών Α. Ν. Τομπάζη E.Π.Ε. _ 2009
Plane House
k-studio - Δ. & Κ. Καραμπατάκης _ 2011
Ξενοδοχείο 'Αμαλία'στην Ολυμπία
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1979
Ξενοδοχείο 'Αμαλία'στους Δελφούς
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1965
Κτήριο Γραφείων στην Ερμού
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1958
Πολυκατοικία στη Βασ. Σοφίας 129
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1956
Μονοκατοικία στην Εκάλη
Τάσος Μπίρης, Δημήτρης Μπίρης _ 1975
Δικαστικό μέγαρο Λιβαδειάς
Τάσος Μπίρης, Δημήτρης Μπίρης, Ηλίας Παπαγιαννόπουλος _ 1978
Κατοικία στον Οξύλιθο
Εργαστήριο 66 - Σ. Αντωνακάκη, Δ. Αντωνακάκης _ 1973
Βρεφονηπιακός σταθμός στο Αργοστόλι
Σπύρος Ρογκάν _ 2010
Κεντρική βιβλιοθήκη Α.Π.Θ.
Α. Κωτσιόπουλος, Μ. Παπανικολάου, Ρ. Σακελλαρίδου _ 1999
Uptown Residences
Χριστίνα Λουκοπούλου, Ηρώ Μπερτάκη, Κωστής Πανηγύρης _ 2011
Στέγαστρο τύμβων Μαραθώνα
Γιώργος Τριανταφύλλου & Συνεργάτες _ 2004
Συγκρότημα κτηρίων γραφείων
ΜΟΒ αρχιτέκτονες - Β. Μπασκόζος, Δ. Τσαγκαράκη _ 2001
Πολυκατοικία στην οδό Σεμιτέλου 5
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1953
Ανοικοδόμηση Σαντορίνης
Κωνσταντίνος Δεκαβάλλας _ 1960
The ramp house
archivirus - Α. Ψαράκη _ 2008
Πύλες Helexpo
Κ. Τσιγαρίδα, Α. Σκουβακλής, Ν. Καλογήρου _ 1999
Κατοικία στο Παλαιό Ψυχικό
Ζωή Σαμούρκα _ 1999
Πολυκατοικία στο Παγκράτι
deltArCHI – Π. Δραγώνας, Β. Χριστοπούλου _ 2002
Πολυκατοικία στην Αλεξανδρούπολη
Joris Braat _ 2010
Πολυκατοικία στο Πολύδροσο
Τάσος Μπίρης, Δημήτρης Μπίρης _ 1980
Πυργόσπιτο Ι
Theodoropoulos + Livani Workshop _ 2011
Πύργος Αθηνών
Ιωάννης Βικέλας _ 1971
Πολυκατοικία στην οδό Πατησίων 109
Δημήτρης Φατούρος _ 1957
Ανάπλαση νέας παραλίας Θεσσαλονίκης
Πρόδρομος Νικηφορίδης, Bernard Cuomo _ 2009
Ποδοσφαιρικό γήπεδο της 'Π.Α.Ε. Λάρισας'
Ποτηρόπουλος Δ+Λ Αρχιτέκτονες _ 2010
Οικία Ιωάννας Λοβέρδου
Γεώργιος Κοντολέων _ 1937
12ο νηπιαγωγείο Πειραιά
Χρήστος Δεληγιάννης _ 2003
Κατοικία διακοπών στη Νάξο
Ζ. Κοτιώνης, Γ. Μπαλτογιάννης, Φ. Γιαννίση, Κ. Κρίτου, (...) _ 2011
Τριώροφη μονοκατοικία
Κωνσταντίνος Παπαδημητρακόπουλος _ 2011
Μικρή μονοκατοικία
Κωνστάντιος Δασκαλάκης, Μαρίνα Στασινοπούλου _ 2010
Δασικό μουσείο Μαινάλου
Γραφείο Κίζη _ 2007
Ξενοδοχείο Λειβαθώ
Λεωνίδας Παπαλαμπρόπουλος-ldlp _ 2011
Νέο κτήριο γραφείων στο κέντρο της Αθήνας
Α. Καλλίρη και συνεργάτες αρχιτέκτονες _ 2008
Κτήριο γραφείων στην Αθήνα
Δημήτρης Ησαΐας, Τάσης Παπαϊωάννου _ 1999
Το 'σπίτι-κουτί'
Σοφία Τσιράκη _ 2011
Πολυκατοικία επί της Λεωφόρου Κηφισίας 272
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1958
Κέντρο διάδοσης ερευνητικών αποτελεσμάτων του Α.Π.Θ.
Πόλις Α.Ε.Ε. - Γ. Βλάχος, Γ. Παπακώστας _ 2011
Κατοικία στο Καβούρι
Κωνσταντίνος Δεκαβάλλας _ 1971
Κτήριο κατοικιών στο λόφο Φιλοπάππου
Δημήτρης Θωμόπουλος _ 2009
Δύο κατοικίες στην Άνοιξη
React Architects - Ν. Δεληγιάννη, Γ. Σπυρίδωνος _ 2009
Κατοικία στη Σητεία
Δημήτρης Τσακαλάκης _ 2008
Τριώροφο κτήριο δύο κατοικιών
Σέβα Καρακώστα, Μαρία Πομόνη _ 2009
Κατοικία στο Ψυχικό
Σέβα Καρακώστα _ 1967
Κατοικία στη Φιλοθέη
Gem Architects - Δ. Γουναροπούλου, Β. Εμμανουηλί(...) _ 2011
Ιδιωτική κατοικία στις Πετριές
Γιώργος Αγγελής _ 2006
Κατοικία και studios ζωγράφων
Μιχάλης Σουβατζίδης _ 1984
Μονοκατοικία στον Άγιο Ιωάννη
Γεώργιος Α. Πανέτσος _ 1998
Μονοκατοικία στη Δροσιά
Κατερίνα Βαλσαμάκη _ 2002
Κατοικία στην Κηφισιά
spacelab architecture - Σ. Χαΐνης, Β. Κριμνιώτη _ 2012
Διαμόρφωση στην αρχαία Ακρόπολη Νισύρου
Άννα Αποστόλου _ 2008
Μονοκατοικία στο Καπανδρίτι
Διονύσης Σοτοβίκης _ 2008
Κατοικία στο Καμάρι
Γιάννης Καρύδης, Μαρία Τζώρα _ 2008
Κατοικία στην Καλλιτεχνούπολη
tense architecture network - Τ. Ανδριανόπουλος, Κ. Μαύρος _ 2010
Πληροφοριακό κέντρο αρχαιολογικών χώρων
Πλειάς ΕΠΕ - Δ. Διαμαντόπουλος & Συνεργάτες Μελετητές _ 2009
Ι.Γ.Μ.Ε.
Δημήτρης Κατζουράκης, Μιλτιάδης Κατσαρός _ 2006
Κτήριο γραφείων στην Κηφισιά
Καλλιόπη Κοντόζογλου _ 2002
GLAXO
Κ. Κυριακίδης, Τ. Εξαρχόπουλος, Γ. Αποστολάκος _ 1995
Κατοικία στη Φιλοθέη
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1963
Αρχαιολογικό μουσείο Φιλίππων
Δημήτρης Φατούρος, Ιωάννης Τριανταφυλλίδης _ 1964
Θέατρο Εξαρχείων
Κωνσταντίνος Δεκαβάλλας _ 1989
Foyer παιδικής σκηνής Εθνικού Θεάτρου
Flux Office - Ε. Μανιδάκη, Θ. Δεμίρης _ 2007
Νέο κτήριο ΕΤΕ
sparch - Ρ. Σακελλαρίδου, Μ. Παπανικολάου _ 2003
Φοιτητική εστία Πολυτεχνείου Κρήτης
ΑΕΤΕΡ Αρχιτέκτονες - Χ. Κ. Μπουγαδέλλης _ 1994
Υπαίθρια έκθεση γλυπτικής
Αντώνης Νουκάκης και Συνεργάτες ΕΕ _ 2003
Κτήριο γραφείων 'ΕΔΟΚ-ΕΤΕΡ'
Ιωάννης Βικέλας _ 1977
Οικισμός στο Δίστομο
Εργαστήριο 66 - Σ. Αντωνακάκη, Δ. Αντωνακάκης _ 1969
Πολυκατοικία στη Λουκιανού και Δεινοκράτους
Κωνσταντίνος Δεκαβάλλας, Θαλής Αργυρόπουλος _ 1961
Daios Cove
3SK Στυλιανίδης Αρχιτέκτονες _ 2010
Βρεφονηπιακός σταθμός 'Cocoon'
Πολυάννα Παρασκευά + συνεργάτες _ 2010
Αρχαιολογικό μουσείο Χίου
Εργαστήριο 66 - Σ. Αντωνακάκη, Δ. Αντωνακάκης, Ε.Γ. Δεσύλλα _ 1965
Cascading U
AREA - Σ. Δαούτη, Γ. Μητρούλιας, Μ. Ραυτόπουλος _ 2012
Μουσείο Μπενάκη
Μαρία Κοκκίνου, Ανδρέας Κούρκουλας _ 2004
Πολυκατοικία στην Μπενάκη
Εργαστήριο 66 - Σ. Αντωνακάκη, Δ. Αντωνακάκης _ 1973
Ιδιωτικά σχολεία Ξάνθης 'Άξιον'
ONOFFICE - Δ. Αντωνίου, Ε. Κατσούφη _ 2008
Κατοικία στην Ανάβυσσο
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1963
Κατοικία 1 στην Ανάβυσσο
Νίκος Βαλσαμάκης _ 1963
Αλώνι
decaARCHITECTURE - Α. Βαίτσος, C. Loperena, Έ. Ζ(...) _ 2008
Ανθοπωλείο Ακτύπης
Point Supreme - Μ. Ρέντζου, Κ. Πανταζής _ 2008
Κατοικία Καζάζη
Δημήτρης Φατούρος _ 1964
Κατοικία στη Βάρκιζα
Δημήτρης Φατούρος, Βασίλης Γιαννάκης _ 1961
Κλειστό κολυμβητήριο
Δημήτρης Φατούρος _ 1959
Κατοικία διακοπών στη Σαντορίνη
Αγνή Κουβελά _ 1997
Κατοικία στο Πανόραμα
Γεώργιος Π. Τριανταφυλλίδης _ 2010
OLIV
paan architects - Μ. Παπαφίγκου, J. Annerhed _ 2011
Αμφιθεατρική κατοικία
Αριστείδης Αντονάς _ 2008
The Archive
k&k architects - Κ. Κοτζιά, Κ. Φιλοξενίδου _ 2008

ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ: Ελένη Ιωάννου___Ο χορός των Ερινύων

Marta Orlowska

$
0
0
Marta Orlowska surrealiste

the girl that dreamt too much

                                            cosy autumn

                                                little falls

                      the day she burnt her bad memories

                                           lady with dragonfly

                                   an absorbing mystery

                                     foolish moon’s dream

                              awaiting miracles

surreal3-copy
                          the garden of delights

                                            imagine

under the pumpkin tree

the lost pearl

                                      lost paradise


18 copy
surreal17-copy
surreal4-copy
For more work and updates please go here: 
For more work and updates please go here:

This entry was posted in Uncategorized and tagged . Bookmark the permalink.
 
Marta Orlowska surrealiste
 

ΜΑΡΤΙΟΣ ΜΗΝΑΣ ΠΟΙΗΣΗΣ-21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ

$
0
0
ΜΑΡΤΙΟΣ ΜΗΝΑΣ ΠΟΙΗΣΗΣ
21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ,
καθιερώθηκε από την Unesco το 1999
 «Η ποίηση είναι μια από τις καθαρότερες εκφράσεις της γλωσσικής ελευθερίας. Είναι ένα στοιχείο της ταυτότητας των λαών και ενσαρκώνει την δημιουργική ενέργεια του πολιτισμού, για να μπορεί να ανανεώνεται διαρκώς».
μήνυμα για την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης Ιρίνα Μπόκοβα, Γεν. Διευθύντρια της UNESCO 



Η Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης εορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου. Η αρχική έμπνευσή της ανήκει στον Έλληνα ποιητή Μιχαήλ Μήτρα, ο οποίος το φθινόπωρο του 1997 πρότεινε στην Εταιρεία Συγγραφέων να υιοθετηθεί ο εορτασμός της ποίησης στην Ελλάδα, όπως και σε και σε άλλες χώρες, και να οριστεί συγκεκριμένη μέρα γι'αυτό.

 


Η εισήγησή του έφτασε με επιστολή στα χέρια του ποιητή και μελετητή της ποίησης Κώστα Στεργιόπουλου, προέδρου τότε της Εταιρείας Συγγραφέων. Η ποιήτρια Λύντια Στεφάνου πρότεινε ως ημέρα εορτασμού την 21η Μαρτίου, την ημέρα της εαρινής ισημερίας, που συνδυάζει το φως από τη μία και το σκοτάδι από την άλλη, όπως η ποίηση, που συνδυάζει το φωτεινό της πρόσωπο της αισιοδοξίας με το σκοτεινό πρόσωπο του πένθους. Η πρώτη Ημέρα Ποίησης γιορτάστηκε το 1998 στο παλιό ταχυδρομείο της πλατείας Κοτζιά. Ετοιμάστηκε με ελάχιστα έξοδα και πολλή εθελοντική δουλειά, και είχε μεγάλη επιτυχία.

 

 
 
Την επόμενη χρονιά ο συγγραφέας Βασίλης Βασιλικός, πρέσβης της Ελλάδας στην UNESCO, εισηγήθηκε στο Εκτελεστικό Συμβούλιο του οργανισμού η 21η Μαρτίου να ανακηρυχθεί Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, όπως η 21η Ιουνίου είναι Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής. Οι Γάλλοι, οι Ιταλοί, οι Τυνήσιοι και άλλοι πρέσβεις από χώρες της Μεσογείου υποστήριξαν την εισήγηση και η ελληνική πρόταση υπερψηφίστηκε.

 

 

Τον Οκτώβριο του 1999, στη Γενική Διάσκεψη της UNESCO στο Παρίσι, η 21η Μαρτίου ανακηρύχθηκε Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης. Το σκεπτικό της απόφασης ανέφερε: «Η Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης θα ενισχύσει την εικόνα της ποίησης στα ΜΜΕ, ούτως ώστε η ποίηση να μην θεωρείται πλέον άχρηστη τέχνη αλλά μια τέχνη που βοηθά την κοινωνία να βρει και να ισχυροποιήσει την ταυτότητά της. Οι πολύ δημοφιλείς ποιητικές αναγνώσεις μπορεί να συμβάλουν σε μια επιστροφή στην προφορικότητα και στην κοινωνικοποίηση του ζωντανού θεάματος και οι εορτασμοί μπορεί να αποτελέσουν αφορμή για την ενίσχυση των δεσμών της ποίησης με τις άλλες τέχνες και τη φιλοσοφία, ώστε να επαναπροσδιοριστεί η φράση του Ντελακρουά "Δεν υπάρχει τέχνη χωρίς ποίηση"». πηγή:sansimera.gr
 _____________________________________________________


Μία αναδρομή στο παγκόσμιο κίνημα της Ποίησης  
«Οι καιροί στάθηκαν πάντα χαλεποί και η Ποίηση πάντα λειτουργούσε»
είχε πει στο λόγο του στη Σουηδική Ακαδημία το 1979 όταν τιμήθηκε με το Βραβείο Νόμπελ,
ο μεγάλος ποιητής Οδυσσέας Ελύτης.

 

~
~Παγκόσμιο Κίνημα Ποίησης, 2011~
Το επίσημο λογότυπο για 100 χιλιάδες Ποιητές για την Αλλαγή
 Στις 24 Σεπτεμβρίου του 2011, ποιητές από όλο τον κόσμο, στα πλαίσια των εκδηλώσεων του κινήματος "100 Thousand Poets for Change"ένωσαν τις φωνές και τα γραπτά τους υψώνοντας το ανάστημά τους σε πείσμα των καιρών ενάντια στην παγκόσμια κρίση. Η πρωτοβουλία ανήκει στονΜάικλ Ρότενμπεργκ, ποιητή, εκδότη και ακτιβιστή με έδρα τη βόρεια Καλιφόρνια. Τον ακολούθησαν εβδομήντα διευθυντές λογοτεχνικών φεστιβάλ παγκοσμίως και η ιδέα εξαπλώθηκε σε ένα θριαμβευτικό παγκόσμιο τσουνάμι ποίησης με 700 εκδηλώσεις σε 550 πόλεις, σε 95 χώρες ανά τον κόσμο, γεννώντας το Παγκόσμιο Κίνημα Ποίησης "100Χιλιάδες Ποιητές για την Αλλαγή". Ένας διεθνούς βάσης εκπαιδευτικός οργανισμός, με επίκεντρο τις τέχνες, ιδιαίτερα την ποίηση, τη μουσική και άλλες μορφές τεχνών που εντάχθηκαν στην πορεία στα πλαίσια των εκδηλώσεων ως τρόποι έκφρασης. Ένα κίνημα που μέσω της τέχνης αγωνίζεται για έναν κόσμο δίχως ψευδαισθήσεις και ψέματα, φτώχεια, ρατσισμό, δίχως πόλεμο και τα επακόλουθα αυτών, για έναν κόσμο ευαισθησίας και αλληλεγγύης, ένα κόσμο ειρηνικό, δημιουργικό και πολιτισμένο.  Από το κίνημα των 100 Χιλιάδων Ποιητών για την Αλλαγή, δόθηκε η ευκαιρία σε παγκόσμιες κοινότητες μέσω της ποίησης και της τέχνης γενικότερα να υψώσουν τη φωνή τους σε θέματα όπως η υπερθέρμανση του πλανήτη , η ισότητα των φύλων , ο ρατσισμός και η λογοκρισία , μέσα από απαγγελίες , διαλέξεις , συναυλίες, παραστάσεις και άλλες δραστηριότητες .
Η Αθήνα το 2011 τίμησε αυτή την ημέρα στο πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων καθώς και σε άλλους χώρους. Μεγάλες μορφές της σύγχρονης ελληνικής ποίησης μαζί με σπουδαίους και καταξιωμένους ποιητές και με εκπροσώπους από τη νέα γενιά έδωσαν το παρών, απαγγέλλοντας δημοσιευμένα και ανέκδοτα ποιήματά τους. Παράλληλες εκδηλώσεις ενταγμένες στην Παγκόσμια Ημέρα της Ποίησης της 24ης Σεπτεμβρίου 2011 πραγματοποιήθηκαν επίσης στη Θεσσαλονίκη, την Πάτρα και τον Βόλο. Στις αρχές Μαρτίου 2011 τρεις ποιητές, ο Αναστάσης Βιστωνίτης, ο Γιώργος Μπλάνας και ο Ντίνος Σιώτης δημιούργησαν στην Ελλάδα το κίνημα «Ο κύκλος των Ποιητών».

~
~Οι Ποιητές ενώνουν τις φωνές τους, 2012~

 


Έτος Νικηφόρου Βρεττάκου

Την Τετάρτη 21 Μαρτίου του 2012, το Παγκόσμιο Κίνημα Ποίησης (WPM) ανέβασε στο Facebook ένα μήνυμα στα αγγλικά και τα ελληνικά, εκφράζοντας τη συμπαράστασή του στην χώρα μας. Αποσπάσματα από ποιήματα Ελλήνων ποιητών με μηνύματα για τις δύσκολες στιγμές τις χώρας μας, έκαναν το γύρο του Facebook. Αναλυτικά η ανακοίνωση ανέφερε: «Είμαστε συγκλονισμένοι από το τι συμβαίνει στην Ελλάδα και θέλουμε να εκφράσουμε την αλληλεγγύη μας προς τους Έλληνες ποιητές και όλους τους πολίτες της χώρας του Ομήρου. Ζητούμε από τις ελληνικές αρχές να θέσουν τα συμφέροντα του ελληνικού λαού πάνω από συμφέροντα κερδοσκόπων, τραπεζών και κερδοκάπηλων ευρωπαϊκών και διεθνών οργανισμών. Το Παγκόσμιο Κίνημα Ποίησης απευθύνει έκκληση σε ποιητές, αναγνώστες και σε όσους νοιάζονται σε όλες τις χώρες να εκφράσουν την υποστήριξή τους προς τον ελληνικό λαό, απαιτώντας αλλαγές σε κυβερνητικές πολιτικές, ένα τέλος σε επαίσχυντα στερεότυπα και πρωτοβουλίες που προωθούν τα ιδεώδη της αλληλεγγύης και των ανθρώπινων δικαιωμάτων.»Στην Ελλάδα την ίδια ημέρα, ποιητές, καλλιτέχνες, απλοί και επώνυμοι πολίτες, φορείς και σκεπτόμενοι άνθρωποι από τον χώρο του πολιτισμού, με συνθήματα από τους στίχους των ποιητών μας, συνοδοιπόρησαν, κάνοντας μία διαφορετική διαμαρτυρία, θέλοντας να υπενθυμίσουν σε όλους, πως υπάρχει και συνεχίζει να υπάρχει ένας άλλος κόσμος αισιόδοξος, που αμύνεται με την τέχνη του λόγου και δείχνει την συμπαράσταση του στους πολίτες με την ευαισθησία και τη δύναμη των λέξεων της Ελληνικής γλώσσας μέσα από τους στίχους των μεγάλων ποιητών μας. Το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου σε συνεργασία με το Υπουργείο Πολιτισμού ανακηρύττει το 2012 «Έτος Νικηφόρου Βρεττάκου», με αφορμή τη συμπλήρωση 100 χρόνων από τη γέννηση του ποιητή.
 ~

 ~Μάρτιος, μήνας Ποίησης 2013~

 


Έτος Κωνσταντίνου Καβάφη

Η Ποίηση δίνει πνοή, είναι ζωή, είναι δημιουργία γι'αυτό και στις 21 Μαρτίου 2013-Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης οι άνθρωποι μέσω αυτής, εξέφρασαν την ανάγκη τους για συλλογικότητα και αλλαγές στη ζωή τους με μία ποιητική δια-μαρτυρία. Με αφορμή τη συμπλήρωση 150 χρόνων από τη γέννηση του Κωνσταντίνου Καβάφη (1863-2013) η μέρα ήταν αφιερωμένη στο μεγάλο μας ποιητή. ( Καθώς και όλη η χρονιά η οποία είχε ανακηρυχθεί σε Έτος Καβάφη.)

 


«...Κάθομαι και κυττάζω έτσι πολλήν ώρα. Και μες στην τέχνη πάλι ξεκουράζομαι από την δούλεψή της». Κωνσταντίνος Καβάφης  από τα "Ζωγραφισμένα"του Κωνσταντίνου Καβάφη.

 


Εκδοτικοί οίκοι, βιβλιοπωλεία, σύλλογοι, ποιητές και διάφοροι φορείς (ραδιόφωνο-διαδίκτυο κ.τ.λ.), διοργάνωσαν εκδηλώσεις σε πολλές πόλεις της Ελλάδας. Πραγματοποιήθηκαν εισηγήσεις και διαλέξεις από ποιητές, αναγνώσεις ποιημάτων, αποσπάσματα ταινιών και μελοποιημένα ποιήματα ακούστηκαν σε διάφορους χώρους. Είχαν προσκληθεί άπαντες οι Έλληνες να ποιήσουν, να μελοποιήσουν, να απαγγείλουν το αγαπημένο τους ποίημα, να εκφραστούν ποιητικά μέσα από τους στίχους σε μία ζωντανή ποιητική ανθολογία.

~

 ~Μάρτιος, μήνας Ποίησης 2014 ~~

 

Έτος Δομίνικου Θεοτοκόπουλου

Εμείς οι Έλληνες, στη χώρα του επικού ποιητή Όμηρου και της ερωτικής Σαπφούς, στην Ελλάδα που γέννησε τον Γιάννη Ρίτσο, τον Γεώργιο Σεφέρη, τον Κώστα Βάρναλη, τον Κωστή Παλαμά, τον Οδυσσέα Ελύτη, την Κική Δημουλά, την Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ, τον Ντίνο Χριστιανόπουλο, τον Μάνο Ελευθερίου, τον Νίκο Καζαντζάκη, τον Διονύσιο Σολωμό, τον Νίκο Γκάτσο, τον Μάνο Χατζηδάκη και άλλους πολλούς, αναρίθμητους ποιητές, λογοτέχνες, αξιόλογους ανθρώπους της τέχνης, πάντα με όποιο τρόπο, θα βρίσκουμε εξόδους από την μαύρη τρύπα που μας δημιουργεί η σαπίλα του συστήματος. Η λανθασμένη τροπή των πραγμάτων δε μας πτοεί, θα προσπαθούμε να οδηγούμαστε μέσα από την τέχνη στην Άνοιξη της ζωής μας.
Ένα ποίημα αρκεί για να δώσουμε το παρόν μας στη σύγχρονη κοινωνία ως Έλληνες που εμπνεύστηκαν, δημιούργησαν και ύμνησαν την ποίηση στο παρελθόν και στο πέρασμα των αιώνων. Να αποδείξουμε ότι η ποίηση δεν είναι απαγορευμένος καρπός και προνόμιο των λίγων, να διευρύνουμε τον κύκλο των ποιητών και να κάνουμε την ποίηση οικία, φέρνοντάς την στην καθημερινότητά μας, έστω για μία μόνο μέρα, για τους περισσότερους, την Παγκόσμια Ημέρα της Ποίησης, 21 Μαρτίου.Ένα ποίημα από τον καθένα αρκεί για ναδημιουργηθεί ένας όμορφος κοινωνικός διάλογος μέσω της Ποίησης. Ας μη ξεχνάμε πως μετρά η τόλμη και όχι ο δισταγμός και ας δώσουμε το παρόν ενωμένοι στις 27 Σεπτεμβρίου 2014.
~
«Την Άνοιξη αν δε τη βρεις τη φτιάχνεις»
Οδυσσέας Ελύτης

 

Η λογοτεχνία, τα βιβλία και οι τέχνες γεννούν πολιτισμένους ανθρώπους. Είναι το φως της ψυχής, ο φάρος της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

 


~

~Είθε η Ποίηση
ν'αλλάξει τη ρότα του κόσμου
και από την Κόλαση
που κατευθύνονται οι άνθρωποι,
να οδηγηθούν στον Παράδεισο~

Rock Painting

$
0
0
Rock Painting

rock-painting-diy
With a bit of creativity you can make some little garden features. What you need for this DIY-project is some paint and a brush. For more inspiration you can read a special book “Rock Painting Fun for Everyone!” by Lin Wellford. Lin Wellford has introduced thousands to the art of painting on rocks. From colorful butterflies and luscious fruit rocks to vases of flowers, cosy cottages and adorable rock pets. Fifteen projects in all, along with many more ideas and suggestions for display make this book a real value. Wellford is known for her clear instructions and imaginative artwork. Abundant step-by-step color photos and an encouraging tone make this the perfect book for anyone who longs to discover their hidden artist talents. The back of the book says it all: No Experience Necessary! Grab a brush and get rockin’!
How to make ? Read the book: Rock Painting Fun for Everyone! by Lin Wellford
rock-painting-diy-1
rock-painting-diy-2
rock-painting-diy-3

Resting Cat Stone. Made of lightweight resin, this feline has wire whiskers and a coiled tail, too. 9″W. Resting Dog Stone. Features a weathered stone-look finish. Resin. 9″W. Price: $14.00
dog-cat-stone
Joyously-Holy-Family
Celebrate every Christmas, Joyously with this Holy Family ensemble  —>> here
rock-paiting

DIY Easy Easter Project

$
0
0
DIY_Easy-Easter-Project
Don’t get started on decorating for Easter before you’re done reading this tutorial. Learn in a quick step by step way how to give a unique DIY touch to your home décor and have fun in the meantime. Easter egg made with different strings, which you can use to decorate a vase or bowl, on the table or under the mirror. To achieve this nice piece of ornament, grab these materials:
• small balloons;
• colored string;
• glue;
• corn starch; (Sta-Flo liquid starch)
• (optional) chocolate eggs;
Start with the special mixture. Basically, you mix water together with cornstarch (corn flour) or glue. Then, soak the string in this and then wrap the balloon with it. Oh yeah, don’t forget to blow up your balloon beforehand. You could place some chocolate eggs in it while doing so. Leave to dry overnight.
DIY_Easy-Easter-Project-1
Check to see if the string has hardened and when you’re certain it did, pop the balloon. You will be left with a hollow egg made out of string. And a chocolate egg surprise inside. Now you can decorate your home with a bunch of these little marvels of handmade. Put a string through a bunch and hang on the mirror or on a window bay.
 

DIY Floral Easter Egg with Napkin

$
0
0
Floral easter egg tutorial
This is an tutorial of making Easter egg by cutting flower prints from napkin and glue it onto the egg (the egg on the photo is wooden egg, we can use real egg, too), it’s a creative idea to combine the paper flower with painting.
Material:
  • Egg
  • Floral print napkins
  • Paint
  • plaster
  • glue for decoupage
source http://www.fabartdiy.com/diy-floral-easter-egg-with-napkin/

Ψηφιακή Βιβλιοθήκη της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας

$
0
0
Γραφικό www.greek-language.gr

Μνημοσύνη
Ψηφιακή Βιβλιοθήκη της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας
Μνημοσύνης δ᾽ ἐξαῦτις ἐράσσατο καλλικόμοιο,
ἐξ ἧς οἱ Μοῦσαι χρυσάμπυκες ἐξεγένοντο
ἐννέα, τῇσιν ἅδον θαλίαι καὶ τέρψις ἀοιδῆς. Ησίοδος, Θεογονία 915-7
Η Ψηφιακή Βιβλιοθήκηπροσφέρει ένα πανόραμα της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας από την αρχαϊκή εποχή έως και τα ύστερα ελληνορωμαϊκά χρόνια. Περιλαμβάνει αντιπροσω­πευ­τικά έργα από όλα τα γένη και είδη του αρχαίου ελληνικού λόγου τόσο στο πρωτότυπο όσο και σε δόκιμες νεοελληνικές μεταφράσεις. Επίσης, παρέχει τη δυνατότητα αναζήτησης λέξεων είτε σε μεμονωμένα κείμενα είτε σε ομάδες κειμένων ανά συγγραφέα ή γένος-είδος λόγου είτε στο σύνολο των κειμένων που περιλαμβάνονται.

πηγή www.greek-language.gr
Viewing all 310 articles
Browse latest View live




Latest Images